Мастер Спиннеры

Перевод Галины Хайкиной

Глава рассказывает нам, как «Все женщины, чьи сердца вдохновили их мудростью, пряли козью шерсть.» Тора связывает плетение пряжи из козьей шерсти с женщинами, чьи сердца были вдохновлены мудростью. Казалось бы,  существует какая-то уникальная связь между женщинами и их мудростью в искусстве плетения волос в пряжу. Почему это искусство должно быть уникальным для женщин?

      В процессе прядения происходит примечательное явление. Возьмем, к примеру, козу, длина шерсти которой составляет четыре дюйма. Это означает, что у этой козы нет волокон длиннее четырех дюймов. Тем не менее в процессе прядения вы можете получить пряжу длиной в сотни футов. Как это происходит, если ни одно волокно не превышает четырех дюймов? Ответ в том, что когда одно волокно вращается, оно захватывает волокно позади него, и теперь первое и второе волокна прикрепляются друг к другу. По мере того, как вы продолжаете прясть первое и второе волокна, третье волокно за вторым волокном цепляется за второе волокно, и последовательность действий продолжается до тех пор, пока вы не получите сотни футов пряжи.

        Это замечательное явление находит свою свою параллель в преемственности нашей нации. Ни одно поколение не живет более 100 лет, и тем не менее наш народ сохраняет преемственность более 3300 лет с момента получения Торы. Как это происходит?

      Противопоставляя состояние человека состоянию животного, мы обнаруживаем явную разницу. Хотя  Человек, очевидно, является главным существом, поскольку мы контролируем мир, тем не менее, Человек очень слаб и нежен в течение первых многих лет своей жизни. Если бы трехлетний ребенок остался один, не дай Б-г, его шансы на выживание были бы низкими. В животном мире такой параллели нет. Почему Всевышний сделал нас такими зависимыми? 

     Возможно, мы были созданы таким образом, чтобы обеспечить непрерывность общества. Дизайн, который Всевышний использовал при планировании Человека, был таков, что между ребенком и его матерью в самые годы его становления существует сильная связь. Связь используется не только для удовлетворения материальных потребностей ребенка, ни и для удовлетворения эмоциональных потребностей ребенка. Эмоциональные потребности человека, безусловно, больше, чем у животных. Здоровые сильные эмоции могут привести человека к вершинам достижений, которые действительно помогут ему преодолеть человеческие ограничения. Так много великих людей превзошли человеческие ограничения силой своих сильных эмоций преданности делу, храбрости и мужества. Все эти качества развиваются в период общения ребенка со своими родителями и в первую очередь с матерью.

     Как только ребенок повзрослеет и сам станет матерью, она привяжется к своему ребенку так же, как ее мать привязалась к ней, и передаст эти прекрасные сильные качества своему ребенку, и процесс продолжится.

     Вот! Хотя любое поколение живет не более 100 лет, пряжа, которую оно порождает, продолжается бесконечно.

      Возможно, причина, по которой Тора связывает искусство прядения коротких волокон в бесконечные футы пряжи с женщинами и их мудростью, заключается в том, что именно они владеют искусством прядения общества  Торы в вечную непрерывность истории.

    Как мы должны быть благодарны матерям нашего народа!

Желаю чудесного Шаббата!

Пейсах Дискинд

Используйте свои собственные материалы 

Перевод Галины Хайкиной 

Прежде, чем приступить к строительству Мишкана, Моше напоминает народу о важности Шаббата. По всему зданию Мишкана мы видим, как Шаббат пронизывает все вокруг. Как Мишкан связан с Шаббатом?

   Шаббат – это краеугольный камень нашего доверия Всевышнему как Создателю мира, Путеводителю нашей жизни и Директору истории. Это достигается обеими частями соблюдения Шаббата; Захор, освятить Шаббат Кидушем и другими актами освящения и Шамор, воздержанием от всякой творческой деятельности. Каким образом наш отказ от работы свидетельствует о признании суверенитета Хашема?

   Уникальное качество человека по сравнению с остальным творением – это наша способность к творчеству. Это выражение нашей свободной воли, которой нет ни у одного другого существа. Остальное творение действует по законам природы, законам физики и не может повернуть их вспять. Гравитация всегда притягивает, а центробежная сила всегда выталкивает. Львы всегда едят зебр, а комары всегда кусают. Они делали это с момента своего создания и будут делать это до конца времен. Человек же, хотя и имеет природу, толкающую его в ту или иную сторону, тем не менее не подвержен следованию своей природе. Он действительно может выбирать, что делать, и может идти в любом направлении, в котором пожелает. 

   Замечательный дар выражается в нашей творческой деятельности. Каждую неделю, когда мы воздерживаемся от выражения себя через нашу творческую деятельность только потому, что Всевышний велел нам так, мы ясно заявляем, что эта творческая сила не наша собственная, она принадлежит Хашему. Мы подчиняем свою деятельность Его разрешению. Таким образом,  нам постоянно напоминают, Кто является истинным Создателем и кому просто дарована эта способность.

    Мишкан был зданием, в котором должно было обитать Присутствие Хашема. Прежде, чем создать это самое изысканное произведение наших творческих способностей, Моше снова и снова напоминает нам, что нужно быть осторожным с Субботой. Если мы не будем осторожны с Шаббосом и тем, чему он нас учит, мы можем подумать, что Мишкан – это наше собственное творение, созданное нашей собственной изобретательностью как дар, который мы преподносим Хашему. Такая мысль была бы пародией.

    Мишкан, целью которого было принести Присутствие Хашема, делает это только тогда, когда мы жертвуем своим иго на Мизбеях (алтарь) и подчиняем все свое существо Воле Хашема.

   Если бы мы на мгновение взглянули на этот шедевр как на отражение наших собственных достижений, то вся функция Мишкана была бы перечеркнута. Если бы мы испытывали чувство гордости за свою работу, у нас был бы Мишкан, но не было бы места для Хашема.

   Когда-нибудь в будущем, когда ученые смогут создать искусственное человеческое существо с полностью работоспособным телом и разумом, они обратятся к Хашему и скажут Ему, что наконец смогут сделать это самостоятельно. Они немедленно соберут немного земли, различных химикатов и газов и начнут собирать своего человека. В этот момент Хашем скажет им: «Пожалуйста, используйте ВАШИ собственные материалы, а не Мои!»

Желаю чудесного Шаббата!

Пейсах Дискинд