Клеточная Биология и Устранение Вируса

Перевод Галины Хайкиной

Примечательно на сколько Тора интересуется самыми отъявленными преступниками. Возьмем, к примеру, убийцу, совершившего преступление, караемое смертной казнью. Тора требует, чтобы еврейский суд нашел способы, чтобы оправдать убийцу и освободить его от смертной казни. (Если он представляет угрозу обществу, они имеют право взять его под стражу в целях общественной безопасности.)

Самонесущая Конструкция 

Перевод Галины Хайкиной

В главе Парши этой недели Моше говорит своему народу: «Вы – дети Всевышнего, поэтому не терзайте себя и не вырывайте себе волосы из-за мертвых». Это явный запрет еврею резать себя в знак скорби о потере близкого человека. Запрет следует за заявлением о том, что мы – дети Всевышнего, чтобы научить нас тому, что независимо от того, насколько мы были близки к тому, кто ушел из жизни, у нас все еще есть наш Отец, который продолжает быть с нами. Хотя мы должны оплакивать нашу утрату, мы не должны впадать в депрессию, мы не потеряны, наш Отец все ещё рядом с нами.

    Талмуд дает ещё одно понимание этого стиха. Слово, используемое для обозначения разрывать «тисгодедо», также может переводиться как «не создавать отколовшихся групп», указывая на запрет сообществу придерживаться одного общего пути поведения и не разделяться на две или более традиции. Это также следует за первой частью стиха следующим образом. Вы все дети Всевышнего и поэтому являетесь братьями и сестрами друг другу, поэтому убедитесь, что вы все ладите и не разделитесь на несколько групп. Нет большей радости для родителей, чем когда их дети живут в согласии друг с другом. 

    Как этот второй перевод вписывается в баланс стиха, в котором говорится об оплакивании близкого человека? 

   Прошло 30 лет с момента основания Ахим, и оно продолжает превращаться в растущее сообщество.

Я наблюдал, как разрозненные личности начали объединяться в сплоченное интерактивное сообщество. Каждый член стал неотъемлемой частью структуры, которая обеспечивает поддержку всем участникам. Человеческое состояние такого, что мы постоянно нуждаемся в хизук, поддержке и воодушевлении, чтобы справиться с трудностями, которые встают на нашем пути. Когда рядом есть люди, которые интересуются друг другом и заботятся друг о друге, они обеспечивают здоровое решение хизук и проблем. Бывают случаи, когда один человек дает хизук, а через мгновение он получает хизук. Такова природа сообщества. Это самоподдерживающая структура, которая защищает тех самых людей, которые ее составляют. 

    В контексте того, как не впадать в депрессию после смерти близкого человека, Моше учит нас, что все мы – дети Всевышнего. Таким образом, у нас есть естественная способность объединиться в сплоченную единицу, в сообщество, которое поддерживает друг друга. Неудивительно, что Он сразу говорит нам не распадаться на отдельные группы. Как только наше сообщество расколется, система поддержки будет скомпрометирована, и мы перестанем быть достаточно сильными, чтобы эффективно поддерживать друг друга. 

   Пусть Всевышний дарует нам мудрость, которая необходима, чтобы позволить нашему сообществу продолжать процветать в качестве системы поддержки для всех ее членов.

Желаю чудесного Шаббата!

Пейсах Дискинд