Первоначально опубликовано в июле 2024 года
Когда мы приближались к Земле Израиля, готовые войти в нее, единственной полосой Земли, отделявшей нас от входа, была земля, принадлежащая Адому. После того, как просьба Моше разрешить нам пройти, была отклонена, нам пришлось изменить маршрут, чтобы объехать Адом.
Continue reading Парша Хукас – 5785Даже после падения Кораха люди были все ещё недовольны назначением Аарона кохеином ( священником). Поэтому Всевышний поручил Моше взять посох от каждого из несеймов (князей) каждого колена, а также посох от Аарона и поместить их в Мишкан (скинию) рядом с Аарон Ходеш, Святой Ковчег. Моше сказал людям, что посох племени, которое выбрал Всевышний, прорастает. И действительно, посох Аарона пророс, расцвел и даже дал миндаль. После этого чуда Моше вернул каждый посох соответствующему князю.
Continue reading Парша Корах – 5785Решая любой жизненный вопрос, человек всегда выбирает «хороший» вариант. Даже самый худший раша (злой человек), выбирающий зло, принимает это решение, потому, что в его глазах зло является добром.
Это означает, что ещё до того, как человек сделает выбор по какому-либо вопросу, он уже сделал выбор по гораздо более важному вопросу, а именно: что будет «хорошим» и что определяет «плохое».Давайте назовем это решение «Супер Решением». Суперрешение – это то, что определяет, что хорошо и что плохо. Есть две основные схемы, которые Человек выбирает, чтобы прийти к своему Сверхрешению. Существует материалистическая рамка и интеллектуальная рамка. Каждый человек использует одну из этих рамок. Можно выбирать из этих рамок, но это усложняется.
Continue reading Парша Шлах – 5785В главе этой недели «Бехалоша» Тора описывает, как наш народ путешествовал по пустыне, пока наконец, не прибыл в Землю Израиля. Каков был их маршрут, и как они решали, куда идти дальше, когда путешествовать и когда разбить лагерь. Тора говорит нам, что их путешествия основывались исключительно на Слове Всевышнего. Даже за несколько дней до этого Всевышний проинструктировал Своих людей, что пришло время собраться и отправиться в следующий пункт назначения. Они путешествовали, не зная, где будет этот пункт назначения. Они не знали, как долго им придется идти до следующего лагеря. Единственное, что они знали, это то, что их ведет Слово Всевышнего.
Continue reading Парша Бехалосеха – 5785По материалам выступления раввина Аарона Лошански
Чтобы человек мог получить максимальную пользу от благословений, которые изливает на него Всевышний, он должен работать для этого. Если на него излилось благословение, но он не поработал для этого, благословение может быть в лучшем случае потеряно и даже может нанести ему вред. Возьмем, к примеру, человека, который выигрывает в лотерее, или ему в руки попадает наследство. Многие люди в этой ситуации разрушили свою жизнь, потому что не были готовы принять благословение. Без соответствующих емкостей благословение не имеет никакой ценности. Как получить подходящий контейнер?
Continue reading Парша Нассо – 5785Если есть день в нашем календаре, который следует определить наиболее четко, разве не должен это быть день, когда мы получили Тору? И все же, вы можете просмотреть каждую Книгу Пятикнижия Торы, и вы не найдете ни одного упоминания о том, когда был этот день. Вы, безусловно, найдете множество упоминаний и подробностей об этом событии, но не получите точную дату, когда оно произошло. Примечательно также, что большинство представителей нашего народа, не соблюдающих Тору, не знакомы с праздником Шавуот. Все они знают о Песахе и Седере, о Рош Ха-Шана и Шофаре, о Йом Киппуре и Суккоте. Они знают о Пуриме и Хануке. Однако Шавуот остается почти исключительно для тех, кто соблюдает Тору.
Continue reading Шавуот – 5785В Мишкан (Скинию) приносили два типа подношений. Первый был Кодшей Кодшим, крайняя кедуша (святость), а второй был кодшей калим, лесер кедуша. Среди различий между этими двумя типами подношений было место, куда разрешалось приносить мясо. Первого не разрешили вынести за завесы, окружающие внешний Алтарь. Если он покидал эту территорию, его считали посулом (недействительным) его запретили и его запрещали есть. Последнего разрешалось брать с собой куда угодно в пределах лагеря, лишь бы он находился в пределах границ, где стояли наши люди. Если последний покидал весь лагерь, он становился посулом, и его нельзя было есть.
Continue reading Парша Бамидбар – 5785