Шма; Это Все Его Воля

Перевод Галины Хайкиной

Почерпнуто из мыслей Раббая Аарона Лопянского

Наши мудрецы рассказывают нам, что когда Яков встретил своего любимого сына Йозефа, который, как он думал, погиб несколько лет назад, он прочитал Шема. Если их первая встреча порождает вдохновение для Шема, почему Йозеф не читает Шема?

      Мир наполнен великолепием Всевышнего. Смотрим ли мы на небо невооруженным глазом или с помощью телескопа Вэбба, изучаем ли мы человеческое тело или всматриваемся в ядра клеток. Мы не только увидим гениальность и мудрость Хашема, мы также обнаружим Его абсолютное Единство. Мы обнаружим, что каждый член Его творения играет свою уникальную роль во всей совокупности всего. Нет ничего лишнего и нужно всем. 

    Однако есть одна область, которая, кажется, провозглашает ограничение Всевышнего: час вешалом (не дай Бог). Это существование зла. Мы знаем, что Всевышний – чистое Добро, зла нет. Тем не менее, мы видим мир, наполненный злом. Постоянная реакция на зло всегда такая: «Где был Бог?» Мы знаем, что зло с Ним не приходит. Наш отец Яаков, чья роль в творческой истории – быть тем, кто несет Присутствие Всевышнего, был брошен на 22 года в полную тьму. Его руах хаКодеш (Божественный Дух) был отозван. С того момента, как Иосифа забрали у него, Яков не мог найти ни смысла, ни причины происходящему. Он был убежден, что его миссия по возвращению мира к его судьбе, обречена. Он знал, что его потомки смогут противостоять Эйсову. Зла было много.  Где был Всевышний? Происходившее зло не было действием Б-га, это были злонамеренные действия отдельных лиц, действующих по собственной воле. Где был Всевышний, как Он допустил это?

  Это была тьма, в которой Яков Авийну (наш отец) жил все эти годы. Даже, когда ему сказали, что Йосеф ещё жив и правит Египтом, он не до конца поверил, что это тот же Йосеф, тот же цадик (праведник), что и его сын, которого отняли у него много лет назад. 

     Теперь, когда Яков входит в Египет и лично встречает Йосефа, видя, что это на самом деле тот самый Йосеф хацарик, его охватывает прозрение. Тьма, в которой он находился последние 22 года, была создана замыслом. Именно в этой тьме Всевышний готовил судьбу Своего народа. Это не было отсутствием Всевышнего, скорее, оно было создано Всевышним, как завеса, под которой Он раскрыл свое величайшее откровение. Это откровение заключалось в том, что нет ничего, кроме Всевышнего. Это была демонстрация того, что даже, когда человек желает омрачать мир и добиться успеха, это само по себе является выражением Всевышнего. Очевидный успех зла становится путем к раскрытию владычества Хашема! Приход Йосефа к власти стал результатом попытки братьев уничтожить его.

    Только сквозь тьму может быть раскрыто Единство Всевышнего. 

   Только, когда человек испытывает Его отсутствие и охвачен очевидной тьмой, он может оценить силу откровения Всевышнего.

    Митцва (заповедь) чтения Шма состоит в том, чтобы провозгласить наше признание Единства Всевышнего. Его чтением мы выражаем наше понимание и вытекающие из него выводы о том, что вне Всевышнего нет существования. От самых дальних небес до крошечного ядра не существует ничего, кроме Него. От рождения ребенка до самых ужасных преступлений против Человечества, каждое событие происходит от Всевышнего. 

     Хотя Йосеф ужасно страдал в Египте, он никогда не оставался в неведении. Все, что приходило ему в голову, имело определенную цель. Он понял цель. Только для Якова была тьма, и поэтому только Яков читал Шма. Впервые в своей жизни Яков признал абсолютное Единство Всевышнего.

Желаю Вам чудесного Шаббата и лихтике (наполненной светом) Хануки!

Пейсах Дискинд