Еврейская Община; Ничто не сравнится с ней

Перевод Галины Хайкиной

Первоначально опубликовано в Октябре, 2022

Махарал (комментарий к Торе) учит нас, что Всевышний не дал Тору Аврааму, Ицкаху и Якову, потому что они были смертными. Они уйдут. Тора бессмертна и поэтому должна быть передана в руки бессмертного хранителя. По этой причине Всевышний ждал, пока дети первых не разовьются в нацию. Нация/сообщество может быть бессмертной сущностью.

    Именно по этой причине сила общины/нации так велика: это механизм, посредством которого Всевышний смог завещать Свою Тору Человечеству. Благодаря сообществу Израиля, среди человечества есть Тора. 

    Наши мудрецы говорят: «Цибур (община) не умирает.»

«Цибур не бедствует.» Когда люди объединяются, чтобы сформировать прочное сообщество, в которое каждый член вкладывает всю свою душу, их ничто не остановит; они непобедимы. Они бессмертны. Именно им Всевышний может доверить Свою Тору.   

    Нимрод, вождь всего человечества в период, предшествовавший Аврааму, осознавал силу общества и использовал ее себе на благо. В нашей главе рассказывается, как Нимрод организовал весь народ и построил мегаполис с высокой башней посередине. Это был первый тип глобализации. Целью этой башни был контроль за населением и обеспечение того, чтобы никто не покидал регион. Он понимал, что как только возникнет раскол и хотя бы несколько человек покинут сообщество, оно начнет разваливаться. 

   В нашей главе рассказывается, как Всевышний был недоволен этой общиной и разогнал ее. Что в ней было не так и чем это отличается от нашего представления о сообществе?

    Чтобы ответить на этот вопрос, мы должны спросить себя: «Какова была цель общины Нимрода?» Верно, что община могущественна, и Всевышний желает, чтобы у человека была община, но для какой цели?

    Община Нимрода была эгоистичной. Нимрод построил сообщество, чтобы « сделать себе Имя». Сообщество использовало ресурсы отдельного человека для создания сообщества, но оно не было предназначено для служения отдельному человеку. Напротив, человек должен был служить обществу. Мидраш рассказывает нам, как они горевали, если кирпич падал и развивался, но они не горевали, если падал и умирал человек. Община на была создана для признания Всевышнего или для приближения своих членов к признанию Всевышнего. Он был построен, чтобы создать себе Имя. По сути, Нимрод, создал этот мощнейший инструмент, сообщество, для его самосохранения.

     Давайте сравним общину Неврона с еврейским народом, которого Всевышний избрал вместо общины Нимрода. Хашем заботится о каждом человеке. Он желает, чтобы каждый человек имел свои личные отношения с Ним. Эти отношения строятся через Тору, которую Он доверил в руки Еврейского народа. Как мы уже упоминали ранее Тора могла быть доверена только народу. Следовательно, роль общества заключается в служении отдельному человеку. Община является хранителем Торы и сохраняет ее для каждого своего члена. Только через общину мы можем приблизиться к Торе. Каждому еврею нужна община, но община – это не цель. Она только средство. Как бы мы не ценили общество, мы не верим в него. Наша вера во Всевышнего, и именно наша община 

поможет  нам достичь этого.

    Последние полторы недели один из моих близких знакомых был госпитализирован, и я на собственном опыте ощутил невероятную силу общины от Хацалы (еврейской службы скорой помощи) до Бикур Холим (организация, которая помогает больным в общине) от Вел Тэб до частных лиц. Если вам повезло быть членом общины Хашема, наслаждайтесь! Вам так повезло!

В дополнение ко всем преимуществам, используйте его для соединения с Самим Всевышним!

Желаю чудесного Шаббата!

Пейсах Дискинд