https://drive.google.com/file/d/1gObxsljUefOaYfi9XK7hbQ2KiiDrR1ou
Monthly Archives: February 2026
Terumah – 5786
Парша Терума – 5786
Ни Один Еврей Не Лишний
Перевод Галины Хайкиной
В недельной главе «Трума» Всевышний повелевает Своему народу внести труму, пожертвование, на строительство Мишкана (Скинии). Наши мудрецы отмечают, что людям предлагалось принять участие в трех сборах. Одним из вкладов стал материал, из которого построили Мишкан. Сюда входило золото, серебро, медь, различные виды шерсти и так далее. Вторым вкладом были общественные пожертвования. Сюда входят два ежедневных жертвоприношения, мусаф жертвоприношение и другие жертвоприношения, которые были обязательны для нас как нации. Третий взнос был направлен на изготовление серебряных колец, которые легли в основу Мишкана.
Continue reading Парша Терума – 5786Mishpatim – 5786
Парша Мишпатим – 5786
Принять Мицву
Перевод Галины Хайкиной
В каждом обществе есть свои нормы и свои нравы. Существуют ожидаемые манеры поведения, а есть обязательные. В Америке принято улыбаться в ответ тому, кто улыбается тебе. Вы обязаны вовремя оплачивать счета и можете рассчитывать на штраф за просрочку платежа. Они определяют общество.
В недельной главе «Мишпатим» нам дан большой список заповедей, которые на первый взгляд кажутся практически такими же, как в любом другом обществе. Однако, это не так. Давайте попытаемся разобраться, чем заповеди Всевышнего существенно отличаются от этих общественных условностей.
Continue reading Парша Мишпатим – 5786Парша Йисро – 5786
Открыто Для Всех
Перевод Галины Хайкиной
Население мира можно разделить на религиозные группы и на этнические группы. Религиозные группы будут включать в себя все религии мира. Этнические группы будут включать все народы мира. Куда классифицируются представители еврейского народа: по религиозным группам или по этническим группам?
Если мы представляем собой религию, то совершенно очевидно, что человек не может считаться членом еврейского народа, если он не приписывает причину мира Всевышнему. Если бы они отрицали существование создателя, они бы не были евреями. Однако мы знаем, что в каждый период истории мир признавал еврея-атеиста евреем. Мы также считаем еврея-атеиста членом еврейского народа, и его детям не требуется никакого обращения в веру, чтобы быть принятыми в наш народ. Следовательно, нас нельзя определять как религию, по крайней мере исключительно.
Continue reading Парша Йисро – 5786