Короны для Королей
Перевод Галины Хайкиной
Окончание праздника Суккот завершается праздником Симхат Тора – празднованием завершения чтения Торы его нового прочтения. Но почему мы празднуем Тору в конце Суккота, а не в праздник Шавуот, который празднует получение Торы на горе Синай?
Каждой нации необходим какой-то лидер, если есть надежда на ее существование. Это может быть монарх, Президент или Премьер Министр. Без лидерства оно не выживет и, конечно же, не сможет процветать и развиваться здоровым образом. Поэтому необходимо задать вопрос: как мы, еврейский народ, сохранили свою национальность, не имея страны, монарха и формы правления? Мы рассеялись по всему миру, но все же на протяжении тысяч лет мы являемся единым народом!
Как это достигается?
Ответ кроется в Торе. Именно Тора господствовала на протяжении веков Еврейской истории. Как бы ни были велики различия между еврейскими общинами, разбросанными по всему миру, все они имеют нечто общее – уважение, принятие и подчинение Торе. Тора всегда оставалась общепризнанным авторитетом. Она – монарх, Она – государственная система, посредством которой поддерживается наша государственность.
Тора охватывает все области права. От законов о владении имуществом до гражданских вопросов, от деликатных правонарушений до вопросов зонирования и всех других отраслей права. В каждой еврейской общине на протяжении веков Она принимала решения по всем вопросам.
Три праздника еврейского календаря – Песах, Шавуот и Суккот – представляют собой всю еврейскую историю. Песах символизирует рождение нашей нации, которое произошло 3300 лет назад. Шавуот символизирует получение Торы от Хакадош Барух Ху (Святой, благословен Он), что впервые произошло 3300 лет назад на горе Синай, но продолжает происходить каждый раз, когда еврей садится изучать Тору. Да, существует прямая связь от Хакадош Барух Ху к этому ученику Торы, непрерывная передача, которая началась на горе Синай, но продолжает происходить каждый раз, когда еврей садится изучать Тору.
Суккот представляет весь наш народ. Он олицетворяет стойкость народа, который который пал с высочайших высот получения Торы на горе Синай с полным откровением Всевышнего, до самой низкой точки отвержения Его посредством участия в Золотом Тельце.
Несмотря на наше сокрушительное падение, ХаКадош Барух Ху принял нас обратно и заверил, что он никогда не оставит нас. Нам была дана миссия, и она будет выполнена. Независимо от того, в какую страну нас сошлют, какова бы ни была продолжительность этого изгнания, каким бы преследованиям мы ни подвергались, мы проявим упорство и выйдем с другого конца готовыми выполнить свою миссию. Эта полная уверенность и есть радость, выражаемая во время Суккота.
Поэтому нам наиболее уместно праздновать нашу Тору. Именно она проводит нас через этот долгий и мучительный путь. Поэтому мы проводим весь день после праздника Суккос, высоко поднимая ее и танцуя с ней. Мы приводим в синагоги целые семьи, даже маленькие дети приходят потанцевать и попраздновать вместе с ней. Это день, когда мы вновь подтверждаем свою приверженность ее учению и обновляем наши отношения с ней.
Зимние месяцы представляют собой темные дни нашего нынешнего состояния изгнания, когда дни короткие и холодные. Неудивительно, что этот радостный день является последним днем празднования перед наступлением зимы. Это побуждает нас крепко держаться ее учений и никогда не ослаблять хватку при изучении ее священных слов.
Желаем вам радостного праздника Симхат Тора и прекрасного Шаббата!
Пейсах Дискинд