Песня Нашей Судьбы
Перевод Галины Хайкиной
Шира (песня) Хаазину содержит в себе всю судьбу нашего народа. С самого начала, когда Всевышний избрал нас быть Его святыми, и до того момента, когда мы прибудем в конечный пункт назначения, выполнив миссию, которая была предназначена для нас.
Чтобы оценить функцию этой Ширы, давайте рассмотрим главу прошлой недели, где эта Шира была представлена. Всевышний говорит Моше: «Ты скоро умрешь, и после твоей смерти этот народ восстанет и будет служить чужим богам, и они оставят Мой завет. И разгневаюсь Я и оставлю их, и скрою от них лицо Мое, и будут они съедены другими народами. Они (твой народ) скажут: «Наша погибель произошла потому, что Всевышнего больше нет среди нас. Однако, я непременно спрячу от них свое лицо… Итак, напиши эту Ширу, научи ее им и вложи ее в их уста, чтобы эта Шира была свидетельством Еврейскому народу.»
Ход этих стихов, по-видимому, указывает на то, что когда люди говорят, что их гибель наступила из-за того, что Всевышний покинул их среду, они ошибаются, и цель Ширы – исправить их. Проблема в том, что Сам Всевышний говорит, что Он оставит их. Разве это не значит, что Он оставит их среду? Почему они не правы?
Объяснение состоит в том, что сразу после заявления Всевышнего о том, что Он оставит их, Он заявляет, что Он скроет от них Свое лицо. Если Всевышний говорит нам,что Он скроет Свое лицо, Он говорит нам, что Он все ещё находится среди них. Если Всевышний действительно покидает их среду, то Ему нет нужды скрывать Свое лицо, Его просто нет там вообще. Очевидно, Всевышний говорит, что Я сделаю вид, что оставил их, потому что Я скрою Свое лицо. Поэтому, когда люди будут объяснять свою кончину тем, что Всевышний оставил их, это будет совершенно неверной причиной. Хашем говорит нам, что Он никогда не оставит нас, Он только сделает вид, что Он оставил нас. Это функция Шира.
Шира, которая, как гарантирует Всевышний, никогда не будет забыта, будет свидетельствовать своему народу о том, что Всевышний не оставляет Свой народ. Напротив, беды, которые обрушиваются на наш народ, происходят потому, что Всевышний находится среди нас, и к нам предъявляются более высокие требования.
Без Ширы люди, не дай Б-г, поверили бы, что Всевышнего нет среди нас. Это ошибочное представление означало бы конец Еврейского народа. Преемственность нашего народа связана с нашим знанием того, что что бы ни случилось, следуем ли мы Его Торе или нет, на подъеме или в лагерях смерти, Всевышний никогда не оставит нас. Да, Он скрывает Свое лицо, и оно не светит нам, но мы принадлежим Ему, а Он-нам. Мы должны приложить все усилия, чтобы оправдать ожидание, связанное с присутствием Всевышнего среди нас.
Проходя через ощущение Йом Кипура и подготовку к Суккосу, мы готовы радоваться посланию Ширы. Всевышний сделал Свое постоянное место пребывания среди нас; давайте оставим безопасность наших домов и присоединимся к Нему в Сукке.
Проведите чудесный Шаббат и радостный Суккот.
Пейсах Дискинд