Повреждение Глаз
Перевод Галины Хайкиной
Первоначально опубликовано в августе 2022 года
Глава этой недели, «Шофтим», начинается с наставления Торы нашему народу поставить у всех наших ворот судей и сотрудников правоохранительных органов. Простой смысл этой мицвы (заповеди) заключается в создании судебной системы для каждого города. Однако, поскольку этот стих можно перевести так, как мы это сделали, остается место и для другого значения.
Во многих комментариях высказывается предположение, что под воротами подразумеваются ворота портов въезда на нашу территорию. Это относится к нашим глазам, ушам, носу и любым другим портам входа, через которые мы получаем информацию и удовольствие извне. Подразумевается, что мы должны тщательно охранять эти ворота, пропуская только ту информацию и удовольствие, которые будут полезны для нас, и не допускать то, что нам вредит.
Как уместно, что, когда мы встречаем месяц Элул, знаменующий великий праздник Рош ха-Шана и Дни Трепета, Тора учит нас, как подготовиться к нему.
Событие этой недели – солнечное затмение и все, сопровождающие его предупреждения – напомнили мне историю из «Хофец Хаима». Эту историю рассказал ученик Хофец Хаима, который был с ним, когда он читал утренние брахос (благословения). Когда Хофец Хаим читал браху Элокей Нешама, он глубоко вздохнул, как человек, вспоминающий о чем-то грустном.
В этой брахе (благословении) мы признаем великую доброту, которую Хакадош Барух Ху (Всемогущий, да будет Он благословен ) оказывает нам каждое утро, возвращая нам наши души. Ночью, когда мы ложимся спать, мы возвращаем Ему наши уставшие души. Затем он освежает его, снимает усталость и, возможно, часть недовольства, а затем возвращает его на следующее утро отдохнувшим и готовым к работе.
Ученик спросил Мудреца, почему он вздыхает, действительно ли это вдохновляющее и возвышающее брахо?
Хофец Хаим ответил: «В этом брахо мы упоминаем, как Хакадош Баруху в конечном итоге заберет нашу душу и вернет ее во время воскресения. Хофец Хаим продолжил: если вы отдаете в химчистку грязную куртку, то можете рассчитывать, что ее почистят, когда вернут вам. Однако, если рукав отсутствует, вы не можете рассчитывать на возврат куртки с новым рукавом. На своем жизненном пути мы сталкиваемся с испытаниями, которые подвергают опасности нашу душу, и можем, не дай Бог, потерять в этом процессе духовную конечность. Эти отсутствующие конечности не будут заменены, когда наши души вернутся к нам при воскресении; они будут отсутствовать вечно. Представьте себе! На всю оставшуюся вечность мне не будет хватать языка! Вот почему я вздыхаю.
Пока распространялись знаки и листовки, предупреждающие всех об ужасных последствиях, которые могут возникнуть, если смотреть прямо на затмение, мне в помнился важный урок, который преподал своему ученику Хофец Хаим: на сколько осторожными мы должны быть с тем, что позволяем видеть нашим глазам, слышать нашим ушам и говорить нашему языку.
Никто не распространяет такие листовки, а последствия гораздо более масштабны, чем те, которые начинаются с затмения. Даже кратковременный взгляд на неподходящие изображения может нанести большой вред нашим глазам и другим частям нашей души. Последствия этого невозможно переоценить.
Как же нам повезло, что у нас есть вечные уроки Торы, послания которой защищают нас и оберегают от повседневных опасностей!
Желаю чудесного Шаббата!
Пейсах Дискинд